“年”字，遠(yuǎn)在公元前十三至十一世紀(jì)殷商時(shí)代的甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn)。作為甲骨象形文字的“年”，上面“禾”，下面“人”，頗似一個(gè)人在收割或頂著禾谷，因而《說文解字》稱“年”是“谷熟也，從禾”。早期農(nóng)業(yè)社會(huì)里，禾谷一年一熟，于是從西周中期開始就用“年”來紀(jì)年，如《春秋谷梁傳·桓公三年》云：“五谷皆熟，為有年也?！?/p>

西漢太初元年（公元前104年），漢武帝劉徹采納司馬遷等人提議，詔令實(shí)施“太初歷”，確定正月為歲首，正月初一為新年首日，漢代稱為“正日”，宋代稱為“元日”，明清稱為“元旦”。1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻數(shù)千年的封建帝制，同時(shí)也廢除流行已久的“太初歷”（又稱萬年歷），改用民國(guó)紀(jì)年，把1912年1月1日立為民國(guó)元年1月1日，并把原來的“元旦”改名為“春節(jié)”。中華人民共和國(guó)成立前夕，1949年9月27日舉行中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，決定從新中國(guó)成立之日起，歷法改為世界通用的公元紀(jì)年。從此，陽(yáng)歷1月1日稱為“元旦”，陰歷正月初一稱為“春節(jié)”。

春節(jié)名稱在不同歷史階段雖有變化，但它作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的一個(gè)節(jié)日，人們對(duì)它的重視程度一以貫之，向來以莫大熱情投入到節(jié)慶活動(dòng)之中。春節(jié)俗稱過年，老話有“進(jìn)入臘月就是年，沒出正月還是年”之說。即便取較為嚴(yán)格的算法，從正月首日大年初一始，至正月十五元宵節(jié)止，春節(jié)的節(jié)慶也延續(xù)整整半個(gè)月，是我國(guó)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及活動(dòng)最多、規(guī)模最為盛大的節(jié)日。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》曰：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。官放公私僦屋錢三日，士夫皆交相賀，細(xì)民男女亦皆新衣，往來拜節(jié)?！徽撠毟?，游玩琳宮梵宇，竟日不絕，家家飲宴，笑語喧嘩。”

傳統(tǒng)過年或者說春節(jié)活動(dòng)，是一年一歲的隆重慶典，鋪排生活的豐富多彩，更演繹人生的歡樂喜慶。為迎接這場(chǎng)慶典，早在節(jié)日沒有到來之前，人們已開始一系列的準(zhǔn)備和鋪墊。從臘月初八的臘八粥，到臘月二十三的送灶神；從家家戶戶清掃屋塵，到打年糕備年貨；從剪窗花貼年畫，到寫春聯(lián)掛燈籠，如此等等，俗稱“忙年”，人們忙得不亦樂乎，忙得興高采烈。

如果說，傳統(tǒng)春節(jié)是一臺(tái)連軸大劇，臘八節(jié)是開幕前的暖場(chǎng)鑼鼓，忙年是進(jìn)入劇情的序曲和伏筆，那么，除夕夜和正月初一則是這臺(tái)大劇扣人心弦的高潮。大年三十，全家老少，不問身處東南西北，都要趕回家團(tuán)聚過年，此所謂民諺“有錢沒錢，回家過年”是也。吃了豐盛年飯后，小孩對(duì)長(zhǎng)輩叩頭施禮，長(zhǎng)輩送小孩壓歲錢和勉勵(lì)話語，大家圍坐聊天守歲，直到放鞭炮辭別舊歲，新年降臨。正月初一，親朋好友、街坊鄰居，皆相互拜年，恭賀新禧。此時(shí)，村口街頭，舞獅子、踩高蹺、劃旱船等各種民俗活動(dòng)，也是你方唱罷我登場(chǎng)，鑼鼓喧天，異彩紛呈。

元宵節(jié)是春節(jié)年俗活動(dòng)的壓臺(tái)戲。當(dāng)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞，人們觀燈會(huì)、猜燈謎、吃元宵，闔家團(tuán)聚，游樂賞玩，其樂融融。元宵節(jié)還有舞龍燈的習(xí)俗，長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身，蜿蜒起伏，翻騰游走，龍身燈光閃爍，流光溢彩，景象奇麗壯觀。辛棄疾《青玉案·元夕》曾描述宋代元宵節(jié)盛況：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞?！痹?jié)的歡聚、熱鬧、喜慶，承載和表達(dá)了人們期盼生活團(tuán)圓、紅火、幸福、美滿的意愿與祈求。

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！贝汗?jié)雖然年年過，但不同時(shí)代社會(huì)變遷，人們?cè)诠?jié)日里對(duì)生活的寄托和愿望也不盡相同。春節(jié)的年俗活動(dòng)雖有傳統(tǒng)沿襲的相對(duì)穩(wěn)定性，但主題表達(dá)卻會(huì)隨著時(shí)代的演替而不斷變化。以過春節(jié)不可或缺的年畫和對(duì)聯(lián)來說，總體格調(diào)當(dāng)然離不開風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、招財(cái)進(jìn)寶、國(guó)泰民安、尊師敬祖、富貴長(zhǎng)壽等祈福迎祥、驅(qū)災(zāi)辟邪的內(nèi)容，可在不同時(shí)期又常常會(huì)伴隨國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需求而變化主題和表述。如新冠肺炎疫情突襲武漢及各地，春節(jié)期間一些醫(yī)院的大門上就醒目出現(xiàn)“磨礪寶刀除惡疫，回春妙手撫黎民”“無常疫病侵百姓，有愛親情灑九州”等對(duì)聯(lián)，傳達(dá)白衣天使救死扶傷、矢志抗疫的高尚精神和大愛情懷。今年提倡就地過年，網(wǎng)上買年貨、快遞送祝福成為新年俗，為過年增添了新的內(nèi)涵和韻味。

當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅速，尤其是以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和智能化為標(biāo)志的科技革命，正在深刻而廣泛地改變我們的生產(chǎn)手段、生活方式和生存狀態(tài)。傳統(tǒng)春節(jié)作為中國(guó)人適應(yīng)日月運(yùn)行自然節(jié)律孕育而生的重要節(jié)日，其所傳達(dá)的辭舊迎新、敬天法祖、祈求豐年、驅(qū)災(zāi)納祥的美好愿望，是中華兒女也是全人類生存發(fā)展的永恒主題，不僅不會(huì)隨著時(shí)代的日新月異而過時(shí)或淡化，反而會(huì)在科技創(chuàng)新加速覆蓋和籠罩社會(huì)生活方方面面的進(jìn)程中，因其特有的傳統(tǒng)人文蘊(yùn)涵和親情凝聚價(jià)值而備受呵護(hù)和珍視。春節(jié)是中國(guó)人每年為自己舉行一次除舊布新的集體人生洗禮，是炎黃子孫洗去征塵煥發(fā)精神奮勇向前的加油站——它幫助我們更好總結(jié)過去、把握現(xiàn)在、謀劃未來，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供不竭的激情和動(dòng)力。

在文旅融合、節(jié)慶經(jīng)濟(jì)迅猛擴(kuò)張的今天，多姿多彩的春節(jié)年俗活動(dòng)和歡歡喜喜過大年的熱鬧氣氛，不僅創(chuàng)造和蘊(yùn)含無數(shù)商機(jī)，還給文化旅游發(fā)展提供許多新的思路和啟迪。如位于北京胡同里的老舍紀(jì)念館，雖然規(guī)模很小，但它去年春節(jié)策劃的專題展《老舍筆下的北京廟會(huì)》，介紹老北京廟會(huì)的民俗內(nèi)容及繁盛情景，深受觀眾歡迎。浙江橫店影視城利用傳統(tǒng)元宵節(jié)、清明節(jié)等資源，將影視文化與旅游體驗(yàn)相鏈接，打造沉浸式體驗(yàn)游樂區(qū)，讓游客在相應(yīng)景區(qū)的“江湖大會(huì)”上與各路英豪一起闖關(guān)，實(shí)現(xiàn)從單一的觀光游向沉浸式體驗(yàn)游轉(zhuǎn)型。還有方興未艾的酒店、民宿與專題陳列展覽相結(jié)合，以各類年俗為主題創(chuàng)作的在線休閑節(jié)目等，既豐富了人民群眾的精神文化生活，也為傳統(tǒng)春節(jié)呈現(xiàn)了新時(shí)代的展示和慶祝方式，增添中國(guó)年歷久彌新的無窮魅力。

（作者：錢念孫，系安徽省社會(huì)科學(xué)院、安徽省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）