745歲的妙應寺白塔“穿”上毛衣頓添糯感；地壇的楓葉和銀杏葉變成了毛絨玩具，露出可愛搞怪小表情；古希臘勝利女神在國博靠“軟萌”出圈，一度斷貨……一股“毛絨絨風”正在北京文旅市場掀起新風暴。文創(chuàng)設(shè)計的選題已經(jīng)從“歷史傳統(tǒng)”深入到“當下生活”，年輕人更舍得為“可愛經(jīng)濟”蘊含的“情緒價值”買單。（12月3日《北京日報》）??

在社交平臺上，各地文旅推出的特色文創(chuàng)很是吸睛，甘肅“麻辣燙”、陜西“肉夾饃”、山西“刀削面”、杭州蔥包檜、紹興臭豆腐等美食，都變身為可玩可裝飾的毛絨玩具?！懊q絨風”是文旅產(chǎn)業(yè)可愛化的生動體現(xiàn)，也是對年輕人追求“可愛經(jīng)濟”的順勢回應。年輕人不僅獲得了愉快的互動購物體驗，還收獲了滿滿的情緒價值。正是這種“情緒價值”的浸潤加持，使得更多年輕人成為“可愛經(jīng)濟”的擁躉。??

“可愛經(jīng)濟”的外在表現(xiàn)為文創(chuàng)新產(chǎn)品的“絨化”，內(nèi)核則是尊重和滿足公眾的情緒價值。歷史傳統(tǒng)的文物古跡、風土人情、美食小吃，有了更高級的外在表現(xiàn)形式，年輕人個性化需求就能被更好滿足。既具有表現(xiàn)上的儀式感，又兼?zhèn)潴w驗上的新特感，正是年輕人愛上這些毛絨玩具的重要原因。??

“情緒價值”是一個人通過自己的言行、態(tài)度、情感表達等方式，給他人帶來情感上的滿足和心理上的撫慰。這種價值并非物質(zhì)上的給予，而是通過情感層面的交流實現(xiàn)。從淄博燒烤的盛極一時，到“爾濱”冰雪的走紅出圈，這些現(xiàn)象背后都體現(xiàn)了對公眾情緒價值的重視，并通過恰當?shù)姆绞阶屗麄兊男枨蟮玫綕M足。??

在人們的心靈深處，都渴望被撫慰、被關(guān)注、被愛護，在這個過程中，情緒價值的投射是非常重要的?！翱蓯劢?jīng)濟”作為一種新型消費形式，逐漸成為一股強大的消費動力。各種情緒價值消費催生出一批消費新業(yè)態(tài)、新場景，涌現(xiàn)了一批新服務、新群體，“可愛經(jīng)濟”日益成為消費市場新的需求密碼和拉動消費升級的助推器。??

“毛絨絨風”的吹送，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了新思路，毛絨文創(chuàng)正成為文旅市場的新晉“頂流”。毛絨文創(chuàng)這股風想要吹得長久，一是要通過內(nèi)容挖掘、產(chǎn)品塑造、營銷推廣等措施提升產(chǎn)品文化內(nèi)涵、文品質(zhì)量和品牌影響力；二是要結(jié)合當下新時代的審美風尚，打造多樣化消費場景，提供多元化、個性化、品質(zhì)化的文化消費體驗；三是順應消費市場趨勢的新變化，挖掘產(chǎn)品背后的情緒價值，打通消費者情緒痛點，滿足消費群體情感訴求；四是大力發(fā)展萌寵經(jīng)濟、解壓經(jīng)濟、懷舊經(jīng)濟、悅己經(jīng)濟等新業(yè)態(tài)，創(chuàng)造出更具情緒價值的文旅產(chǎn)品和服務。??

“可愛經(jīng)濟”的現(xiàn)實意義就在于更好紓解人的壓力并撫慰他們的心靈。“可愛經(jīng)濟”催生出的情緒價值消費，正在成為撬動消費增長的一個新支點。更多市場主體應該敏銳洞察市場趨勢，與用戶建立情感聯(lián)系，讓產(chǎn)品成為互動的容器。誰能夠提供觸動消費者情感的產(chǎn)品或服務，誰就能在競爭激烈的市場中獲得更多優(yōu)勢。（許華凌）