赴“李白”之約 謀文化傳承
——“李白文化研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)側(cè)記
公元725年,李白“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,如一顆璀璨的星辰,閃耀在歷史的天空,留下了動(dòng)人心魄的光芒。千年風(fēng)霜難掩詩(shī)仙風(fēng)采,李白的故事從未中斷,人們對(duì)李白文化的研究從未停止。
“李白文化研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。 記者 胡乾亮 攝
千年一瞬,今再聚首。10月13日,“李白文化研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)舉行,來(lái)自全國(guó)各地的李白文化研究專家,圍繞李白文化的時(shí)代價(jià)值、家國(guó)情懷等進(jìn)行深入交流與探討,推動(dòng)李白文化大放異彩。
此次活動(dòng)作為口子窖·第36屆馬鞍山李白詩(shī)歌節(jié)的主要活動(dòng)之一,由中國(guó)李白研究會(huì)和詩(shī)歌節(jié)組委會(huì)共同主辦,中國(guó)李白研究會(huì)辦公室承辦。
“大家都知道李白是‘詩(shī)仙’,實(shí)際上他還被很多人認(rèn)為是‘百代詞祖’?!毖杏憰?huì)上,中國(guó)李白研究會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)人民大學(xué)教授辛?xí)跃曛攸c(diǎn)討論李白對(duì)于詞的影響。她說(shuō),通過(guò)近幾年的研究發(fā)現(xiàn),《菩薩蠻》《憶秦娥》等最早期成熟的詞作品,有很大可能也是李白所作。
李白所作辭賦,就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,享有極其崇高的歷史地位,他接續(xù)捍衛(wèi)了樂(lè)府民歌的詩(shī)歌傳統(tǒng),成了無(wú)數(shù)墨客文學(xué)創(chuàng)作的靈感源泉。“將他視為一座里程碑、一根標(biāo)桿去研究,我想能更全面地確立他在文學(xué)史上的節(jié)點(diǎn)意義,也能更深刻地理解為什么我們都愛(ài)李白。”辛?xí)跃暾f(shuō)。
“這一次,我給李白帶來(lái)了禮物。”海南大學(xué)人文學(xué)院教授、中國(guó)李白研究會(huì)理事海濱笑著說(shuō),往年來(lái)馬鞍山,在李白墓前只是敬一杯薄酒憑吊仙賢。今年,不僅敬上了一杯酒,他還帶來(lái)了自己最新的學(xué)術(shù)著作,由人民文學(xué)出版社出版的《李白的長(zhǎng)安道》。
“我在書(shū)的扉頁(yè)里寫下‘詩(shī)仙李白醉賞’?!痹诤I看來(lái),這不僅是一本書(shū),更是一本研究李白的學(xué)術(shù)傳承作品。
“李白作為中國(guó)文學(xué)史上浪漫主義的杰出代表,他的影響力,不局限于中國(guó),也拓展到世界范圍特別是周邊國(guó)家,是超越時(shí)代、跨越國(guó)界的文化符號(hào)?!敝袊?guó)李白研究會(huì)常務(wù)理事、吉林大學(xué)教授沈文凡說(shuō)道。
近年來(lái),沈文凡圍繞李白的作品以及李白詩(shī)歌所呈現(xiàn)的文化現(xiàn)象進(jìn)行深入研究,當(dāng)前更是把研究目光聚焦在李白文化如何影響亞洲文化圈等方面。
在沈文凡看來(lái),李白詩(shī)歌所呈現(xiàn)出的文化特性,不僅受到國(guó)內(nèi)群眾的喜愛(ài),在國(guó)外的文人學(xué)者以及普通群眾當(dāng)中也有相當(dāng)多的“粉絲”,“李白”逐漸成為世界范圍內(nèi)大家追慕向往的文化符號(hào),這也是堅(jiān)定文化自信的生動(dòng)注腳。
同樣,中國(guó)李白研究會(huì)常務(wù)理事、蘇州科技大學(xué)教授阮堂明也認(rèn)為,李白文化最能體現(xiàn)文化自信。他說(shuō),我國(guó)古代文化輝煌燦爛,涌現(xiàn)出許多耀眼的文化名人,但最有豪邁氣概、最能體現(xiàn)文化自信的就是李白,這些從“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡惹Ч琶渲芯湍芸闯觥?/p>
阮堂明認(rèn)為,李白詩(shī)歌中蘊(yùn)含的文化元素與新時(shí)代背景下呼喚文化自信的需求相契合,這也是時(shí)隔千年,我們研究李白文化的意義所在。
李白文化博大精深,如何傳承和弘揚(yáng)?馬鞍山選擇了以節(jié)為媒,以文會(huì)友。
海濱認(rèn)為,馬鞍山舉辦了36屆詩(shī)歌節(jié),精準(zhǔn)地抓住了李白帶來(lái)的“流量密碼”。一年一度的詩(shī)歌節(jié),研究李白的文化學(xué)者、國(guó)內(nèi)外詩(shī)人,從四面八方匯聚到馬鞍山,本身就提高了馬鞍山的關(guān)注度。
“連續(xù)36年舉辦詩(shī)歌節(jié),把李白文化嵌入到城市文化戰(zhàn)略中,這樣做的結(jié)果,不僅展示了馬鞍山詩(shī)城形象,更把李白文化基因植入到每個(gè)生命體中,讓李白文化在馬鞍山這片土地上生生不息?!比钐妹髡f(shuō)道。
思想在碰撞中升華,智慧在交流中閃爍。參加研討會(huì)的專家學(xué)者們紛紛表示,李白文化歷久彌新,開(kāi)展李白文化學(xué)術(shù)研討意義非凡。
“研討會(huì)邀請(qǐng)了來(lái)自四川、山東、湖北、重慶等全國(guó)各地的李白文化研究者和愛(ài)好者,正是沿著李白足跡,通過(guò)舉辦詩(shī)歌節(jié)、研討會(huì)的形式將后人聯(lián)系起來(lái)?!毙?xí)跃暾f(shuō),現(xiàn)代人研究李白文化的過(guò)程既是一種致敬,也是在感受、領(lǐng)悟他留給后世的寶貴文化遺產(chǎn)。
“一個(gè)出生地,一個(gè)終老地,兩地血脈相連?!彼拇◣煼洞髮W(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)李白研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王紅霞詼諧地說(shuō),一個(gè)李白,把四川和安徽兩地密切地聯(lián)系在一起。
“同樣地,一個(gè)李白把安徽的5座城市巧妙地串起來(lái)了。”王紅霞說(shuō),李白在馬鞍山所留下的文化遺跡,馬鞍山依然受益。
海濱認(rèn)為,圍繞李白進(jìn)行的藝術(shù)探討、學(xué)術(shù)交流,給馬鞍山注入了新的血液、新的活力,形成了人和地之間的互動(dòng)。這樣一種互動(dòng),是李白與馬鞍山在新時(shí)期的互相成就。
記者 王永霞 黃筱敏 楊正文 況安軒