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            2. 文明對話⑥|看奧運(yùn)玩穿越!安徽古代體育嘉年華來了

              2024-08-09 12:17:22 來源:韓文 陶妍妍 溫沁 實(shí)習(xí)生 王欽

              中國古代雖然沒有像奧林匹克這樣的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì),但同樣擁有豐富多彩的體育運(yùn)動(dòng)和體育文化。

              安徽襟江帶淮,千百年來形成了既有中華共性,又有安徽特色的古代體育文化。近期安徽博物院正在展出名為“師天地 競自由”的安徽古代體育文化展,首次將安徽古代的體育文化進(jìn)行了綜合展示。

              古代流行哪些體育項(xiàng)目?哪些古人的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中也有現(xiàn)代奧運(yùn)的元素?安徽人最拿手的體育項(xiàng)目有哪些?且聽記者和劉良政教授一一道來。

              專家介紹

              劉良政 安徽體育運(yùn)動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 教授


              射以觀德 中國人的體育文化

              射箭最早源于原始人的狩獵活動(dòng),后來才逐步演變?yōu)榫哂卸喾N功能的社會(huì)文化活動(dòng)。中國古代有六藝,其中射禮就源自射箭活動(dòng)。

              1900年第二屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,射箭已被列為比賽項(xiàng)目,如今這一古老的比賽項(xiàng)目至今仍然熠熠生輝。

              記者:劉教授,這兩天巴黎奧運(yùn)會(huì)如火如荼,你有沒有追更?

              劉良政:肯定追了。

              記者:有哪些印象比較深刻的運(yùn)動(dòng)員或項(xiàng)目?

              劉良政:看了射箭比賽,韓國和中國的冠亞軍決賽,關(guān)注度很高,水平也很高。

              記者:主要是跟您的專業(yè)有關(guān)系,是吧?談到體育文化,您是研究體育文化的,我想聽您說一說咱們的奧林匹克精神。

              劉良政:我們現(xiàn)在講的是現(xiàn)代奧林匹克,其實(shí)還有一個(gè)古代奧林匹克。古代奧林匹克在古希臘,主要是五個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,也是運(yùn)動(dòng)里面的基礎(chǔ)大項(xiàng),跑、跳、投、擲,還有摔跤。

              1896年,法國人顧拜旦推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng),提出來三個(gè)更,更快、更高、更強(qiáng),2021年運(yùn)動(dòng)口號(hào)增加了更團(tuán)結(jié)。

              我們現(xiàn)在看奧林匹克精神,應(yīng)該是公平競爭、團(tuán)結(jié)友誼、和平進(jìn)步,還有很多的闡釋,比如說追求卓越、拼搏向上、永不言棄。

              記者:您剛才說古代的奧林匹克比賽,我還挺感興趣,跑和跳就不說了,你剛才說的投標(biāo)槍,我想到了投壺。包括擲,里面有擲鐵餅,我們古代也有射箭。

              其實(shí)我挺好奇,中國人參加奧運(yùn)會(huì)的時(shí)間并不是很長,而且在讀古籍中也發(fā)現(xiàn),好像中國古代沒有“體育”這個(gè)詞,是嗎?

              劉良政:但中國古代也有體育運(yùn)動(dòng),是源于生活、源于生存、源于戰(zhàn)爭。我們現(xiàn)在經(jīng)常看到的秦磚漢瓦,漢代的漢畫像石,還有一些陶俑上面,都能看到體育的元素,比如說漢代的百戲。

              百戲表演 古代人的體育嘉年華

              說到百戲,在安徽博物院主題為“師天地 競自由”的安徽古代體育文化展展廳,策展人王建介紹了一件正在展出的展品,那就是馬鞍山三國朱然墓出土的宮闈宴樂圖漆案。

              漆案正中描繪了55個(gè)形象不同的人物,畫面的正下方,有緊張刺激扣人心弦的樂舞百戲的表演,有尋橦、弄?jiǎng)?,還有轉(zhuǎn)車輪等。原來中國百戲歷經(jīng)兩千多年的發(fā)展,至今仍然在傳承弘揚(yáng),現(xiàn)代體育項(xiàng)目當(dāng)中的體操、雜技等中都有中國古代百戲的身影。

              馬鞍山三國朱然墓出土的宮闈宴樂圖漆案

              劉良政:漢代的百戲里面,有爬桿、倒立等,倒立也有很多種,比如我們今天在比賽中看到的單杠倒立的一種姿勢,在漢代陶俑當(dāng)中就有反映。

              百戲是一種運(yùn)動(dòng)游戲,這個(gè)項(xiàng)目很有技巧性,今天在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的體操項(xiàng)目中也能看到其影子。

              記者:我在看運(yùn)動(dòng)員做鞍馬或者是單雙杠的時(shí)候,就覺得我們中國的雜技運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該能做得很好。

              劉良政:雜技運(yùn)動(dòng)在漢代很多史料中都有記載,不管是文獻(xiàn)的,還是一些出土的文物中。

              《蹴鞠圖譜》 安徽人對足球的貢獻(xiàn)

              早在戰(zhàn)國時(shí)期,中國就有了蹴鞠運(yùn)動(dòng)。到了宋代,鞠的中間用豬的膀胱充滿氣體,外面則以12片皮革縫制而成,和現(xiàn)代足球是完全一致的。據(jù)王建介紹,徽州人汪云程刊刻出版的《蹴鞠圖譜》(明代)是迄今為止,世界上最早的介紹足球的專業(yè)書籍。

              安徽博物院藏品明代象牙蹴鞠筆筒,刻畫有蹴鞠和山野射獵的場景,是研究我國古代足球運(yùn)動(dòng)的重要資料。

              《蹴鞠圖譜》(明代)

              安徽博物院藏品明代象牙蹴鞠筆筒

              劉良政:現(xiàn)在有人說足球發(fā)源于中國,因?yàn)椤妒酚洝分芯椭v到了蹴鞠,在漢代的文獻(xiàn)里面,也講到蹴鞠的一些場地規(guī)制等等。

              我從文獻(xiàn)中看到,明代古徽州下面有一個(gè)鎮(zhèn)叫做臨溪鎮(zhèn),這個(gè)臨溪鎮(zhèn)里面就有足球運(yùn)動(dòng)。

              徽州人汪云程刊刻出版的《蹴鞠圖譜》(明代)是一部完整的足球著述,它對蹴鞠的場地、規(guī)制、器材、比賽方法,都有詳細(xì)的記錄而且繪制以圖。

              記者:我覺得咱們今天這個(gè)話題,給今天的中國足球隊(duì)巨大的壓力,因?yàn)槊鞔鷷r(shí)就已經(jīng)有足球?qū)V?。還有一個(gè)捶丸,它是門球嗎?

              劉良政:不是門球,剛才講的蹴鞠、捶丸,還有唐代的馬球,都屬于球類運(yùn)動(dòng)。捶丸也是由蹴鞠、馬球演變而來,相當(dāng)于我們今天的高爾夫運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

              王質(zhì)爛柯 歲移月逝不知覺

              一幅正在展出的清代徽派磚雕,證明了古徽州人有多愛下圍棋,磚雕題材是王質(zhì)爛柯的傳說。

              傳說晉人王質(zhì)入山砍柴,在山上看到兩個(gè)神仙正在下圍棋,他看得很入迷,不知不覺斗轉(zhuǎn)星移,等他回到家時(shí),發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過去了好幾百年。

              記者:我特別好奇,一般說起體育運(yùn)動(dòng)肯定要跑要跳,有激烈的運(yùn)動(dòng)吧,我不太明白,像棋類都是坐在這兒,兩個(gè)人拿著這么輕的子,它為什么也能屬于體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目呢?

              劉良政:它是一種智力的運(yùn)動(dòng),中國傳統(tǒng)四藝當(dāng)中有琴棋書畫,圍棋這個(gè)項(xiàng)目,一開始可能是在達(dá)官貴人、文人雅士中流行,到明清時(shí)期普及度相當(dāng)高。

              文獻(xiàn)當(dāng)中有這樣的記載,徽州人有三大價(jià)值追求,第一個(gè)就是讀書為官,第二個(gè)是經(jīng)商之后再為官,第三就是下棋,成為國手,國手相當(dāng)于我們圍棋界的高手、棋圣。

              記者:圍棋是不是只在亞洲流行?

              劉良政:現(xiàn)在也推廣到歐洲美洲等地區(qū)。

              記者:您剛才說在明清時(shí)期徽州的圍棋非常厲害,我們有沒有一些非常厲害的人物或者留下過什么專著?

              劉良政:徽州人把圍棋作為休閑生活的一種方式,出版了大量的圍棋棋譜。在松樹下面下圍棋叫松下圍棋,還有燈下下圍棋,還有雪窗對弈,徽州圍棋對弈場景的呈現(xiàn)都是詩意的。

              記者:您說的場景真的都特別美,有中國審美的感覺,圍棋比賽沒有進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)吧?

              劉良政:沒有。

              記者:我覺得中國有很多特別好的運(yùn)動(dòng),其實(shí)都沒有進(jìn)入,挺可惜的,比如說咱們中國古代體育的另一個(gè)代表項(xiàng)目,武術(shù)。

              武術(shù)秘笈 藏在古徽州的真實(shí)文獻(xiàn)

              中國有歷史悠久的俠客文化,由此留下武術(shù)秘笈的傳說。歷史上是否真有武術(shù)秘笈?明代休寧人程宗猷的武術(shù)專著《耕余剩技》,被歷代專家認(rèn)為是一部具有重要史料價(jià)值的明代武術(shù)著作,對研究古代武術(shù)的發(fā)展與技術(shù)形成具有重要作用。

              劉良政:安徽這個(gè)地方,武術(shù)也是比較發(fā)達(dá)的,我們不是某個(gè)武術(shù)流派的發(fā)源地,但是我們在這里做到了傳承和總結(jié)。

              徽州武術(shù)傳承了少林武術(shù)和峨眉武術(shù),最重要的一個(gè)代表人物就是程宗猷,他有一部書叫《耕余剩技》(明代),對少林棍法、長槍,還有刀、弩,這四種武術(shù)器具作了闡釋。

              《耕余剩技》由明代程宗猷編著。全書由《少林棍法闡宗》(三卷)、《長槍法選》(一卷)、《單刀法選》(一卷)及《蹶張心法》(一卷)四部分組成。

              記者:徽州武術(shù)的發(fā)達(dá),是不是跟當(dāng)年徽商興盛有關(guān)?等于是鏢師。是有這樣的關(guān)系嗎?

              劉良政:鏢師按后來講就是鏢局。

              記者:我們這代人,可能對武術(shù)的理解,很多都來自于金庸和古龍的小說,但小說就沒寫到過徽州商人。亳州的五禽戲是一種氣功吧,應(yīng)該屬于養(yǎng)生功法,不屬于咱們的武術(shù)范疇嗎?

              劉良政:現(xiàn)在關(guān)于五禽戲,可以把它列為傳統(tǒng)體育,武術(shù)也屬于傳統(tǒng)體育。

              記者:2008年北京奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候,北京奧組委其實(shí)是把武術(shù)表演放在了大賽里面,每一次的奧運(yùn)會(huì),其實(shí)都會(huì)增加項(xiàng)目,比如說今年這個(gè)滑板就增加進(jìn)去了,霹靂舞也進(jìn)去了,但是中國人一直就希望武術(shù)也能進(jìn)去。

              作為研究中國傳統(tǒng)體育文化的老師,您希望武術(shù)未來在國際上有什么發(fā)展,或者您有些什么期待呢?

              劉良政:我主要是想把中國傳統(tǒng)的這些武術(shù),也傳播到國外去。武術(shù)也是一種國家名片,但是能不能進(jìn)入奧運(yùn)會(huì),跟武術(shù)的一些競賽規(guī)則有很大的關(guān)系,還是需要對武術(shù)的競賽規(guī)則制定一些標(biāo)準(zhǔn)。

              本期視頻

              策劃/文案:韓文 陶妍妍

              攝制:韓文 溫沁 實(shí)習(xí)生 王欽

              封面設(shè)計(jì):常歡歡

              指導(dǎo)單位:安徽省博物館協(xié)會(huì)

              [編輯: 崔安坤 審核:王小明 戎小平 ]
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