“前方到站，含山南站?！卑橹哞F列車的提示音，記者一行來(lái)到安徽省馬鞍山市含山縣，高鐵含山南站距凌家灘遺址約5公里，不少游客已經(jīng)習(xí)慣地將這一站稱為凌家灘站。

經(jīng)考證，凌家灘遺址是一處距今5800年至5300年的新石器時(shí)代晚期中心聚落遺址，自1987年發(fā)掘以來(lái)，共出土玉器1000多件，出土玉器數(shù)量多、技藝高、制作精。凌家灘文化與遼寧紅山文化、浙江良渚文化并列為中國(guó)史前三大玉文化。有趣的是，如今途經(jīng)這里的商合杭高鐵就連接著凌家灘和良渚，而在5000多年前，連接兩地的是長(zhǎng)江。

凌家灘國(guó)家考古遺址公園（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者郭晨 攝

凌家灘遺址，林木環(huán)抱，滿目蔥蘢，成片的狼尾草像綠色地毯一樣在遺址周圍鋪開(kāi)。遠(yuǎn)處，一行白鷺在荷塘間振翅而起。

從地圖上看，5000多年前的凌家灘先民在山水自然中規(guī)劃居所。他們生活在一片崗地上，北望太湖山，南臨連通長(zhǎng)江和巢湖的裕溪河。遺址內(nèi)還規(guī)劃了兩條環(huán)壕，內(nèi)壕連通裕溪河，環(huán)抱生活區(qū)?！皟?nèi)外環(huán)壕是凌家灘遺址中的重要‘基建’，能起到積極的防御功能外，還堪稱大型水利工程，體現(xiàn)了先民強(qiáng)大的規(guī)劃和社會(huì)組織能力?！敝v解員賈蕾說(shuō)。

內(nèi)壕北側(cè)的遺址核心區(qū)——墓葬祭祀?yún)^(qū)是遺址中地勢(shì)最高的一處，共發(fā)掘大型祭壇1處，墓葬70座?？脊湃藛T確證，這里經(jīng)過(guò)了大規(guī)模的人工營(yíng)建。

墓葬祭祀?yún)^(qū)中的07年23號(hào)墓。（受訪單位供圖）

墓葬祭祀?yún)^(qū)中最醒目的當(dāng)屬07年23號(hào)墓，墓主人隱于塵煙，但墓穴中琳瑯滿目擺滿了玉石器，共計(jì)多達(dá)340件隨葬品，頭部位置堆積大量玉環(huán)，胸部放置十幾只玉璜，兩只手臂各戴有10個(gè)手鐲，墓葬中還出土了一尊重達(dá)88公斤的玉石豬……

“這些器物反映了凌家灘文化當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在用玉禮儀和制度，為研究五千多年的中華文明提供了重要實(shí)證。”凌家灘遺址考古發(fā)掘第二任領(lǐng)隊(duì)吳衛(wèi)紅介紹，凌家灘遺址出土的玉人、玉龜、玉龍等器物，從形制到工藝與紅山文化中的器物有很多相似之處，各文明間的交流互鑒或已發(fā)生。

在數(shù)字展廳里，講解員賈蕾正在向游客介紹石鉆。新華社記者欒若卉 攝

數(shù)字展廳中的一塊互動(dòng)大屏清晰展示著凌家灘出土的各類玉石器，輕觸器物，便能了解其背后的制造工藝、使用場(chǎng)景等，吸引不少游客互動(dòng)體驗(yàn)。

古玉無(wú)聲卻能言。仔細(xì)端詳這些器物，一只扁平橢圓形的玉龍，首尾相連，造型簡(jiǎn)練，寥寥幾筆刻畫(huà)出嘴、鼻、須，以及身上的鱗片；

玉雙連璧中的兩道弧形鏤空，使玉器形成兩個(gè)同心玉璧嵌套的樣式，這一中華文明“萬(wàn)物一體、天人合一”的文脈，也延續(xù)到了北京冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌的背面設(shè)計(jì)；

浮雕玉人頭戴冠、耳穿孔、腰系帶，戴著數(shù)條玉鐲的兩臂抱于胸前，其背后還發(fā)現(xiàn)了直徑僅為零點(diǎn)幾毫米的鉆孔……

拼版照片：上圖為北京冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌（背面）（北京冬奧組委供圖）；下圖為凌家灘遺址出土的雙連璧（凌家灘遺址管理處供圖） 新華社發(fā)

“5000多年前的古人能想到給鉆頭加上螺旋紋，這真是不可思議。”讓游客驚呼的是一枚石鉆，它一端細(xì)，一端粗，兩端各有一個(gè)呈螺旋狀的鉆頭?！斑@枚石鉆反映了5000多年前先民高超的制造技藝和聰明才智，它還曾在首屆世界制造業(yè)大會(huì)的宣傳片中亮相?！辟Z蕾說(shuō)。

作為中華文明探源工程的一部分，長(zhǎng)江下游地區(qū)文明進(jìn)程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，凌家灘遺址見(jiàn)證了5000多年前古人的制造技藝和審美意識(shí)。

凌家灘人為何突然消失？有研究人員認(rèn)為，凌家灘時(shí)期的文化發(fā)展受控于崗地地貌和周圍濕地環(huán)境變化，隨著巢湖流域氣候轉(zhuǎn)變，極端水文環(huán)境變化可能造成了凌家灘人的遷徙。

今年5月7日，凌家灘國(guó)家考古遺址公園正式揭牌。在考古工作站里，考古人員正在加緊研究凌家灘文化，出土器物的功能和分布特點(diǎn)、凌家灘文化與其他文化的聯(lián)系、凌家灘人的生業(yè)形態(tài)等謎題還有待解開(kāi)。

游客在數(shù)字展廳里觀看凌家灘遺址宣傳片。（受訪單位供圖）

據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2017年試運(yùn)行以來(lái)，遺址公園已接待中小學(xué)生及高等院校大學(xué)生等約70萬(wàn)人次，規(guī)劃中的文化遺產(chǎn)展示、文化休閑體驗(yàn)、生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)也正在布局完善?！拔覀冋谔剿鬓r(nóng)文旅融合發(fā)展的路徑，充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的研學(xué)游功能?！绷杓覟﹪?guó)家考古遺址公園管理處主任唐軍說(shuō)。

在遺址公園的水稻基地里，“凌家灘大米”字樣的稻田畫(huà)已經(jīng)鋪開(kāi)。（受訪單位供圖）

這是考古人員為我們勾勒的5000多年前凌家灘先民的生活圖景：在裕溪河中段以北的一片崗地上，人們種稻養(yǎng)殖、漁獵采集，同時(shí)從事玉石器、陶器、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，內(nèi)外兩條環(huán)壕守衛(wèi)一方平安……

在今天，裕溪河上舟船穿梭，北岸，凌家灘遺址的考古任務(wù)正在進(jìn)行；南岸，有著1700多年歷史的運(yùn)漕古鎮(zhèn)炊煙裊裊升起。有一種文明，生生不息，綿延勃發(fā)。