前不久一次座談會(huì)上,習(xí)近平總書記回憶起1985年離開河北正定時(shí)的一個(gè)場(chǎng)景。
“途經(jīng)白洋淀,孫犁的《白洋淀紀(jì)事》一直在腦海里??傻搅吮6ㄒ淮蚵牐歉傻?。很痛心!”
30多年過去了,赴雄安新區(qū)考察,總書記專程到了那兒。魚翔淺底,鳥鳴枝頭,水豐草茂。
時(shí)光如梭,滄海桑田。生態(tài)發(fā)展歷程的這道剪影,何嘗不是中國(guó)不同發(fā)展階段的映照?
生態(tài),習(xí)近平總書記稱之“我最看重的事情之一”。這些年,國(guó)內(nèi)國(guó)外,總書記緊抓這件事不放,將生態(tài)文明建設(shè)置于“關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”的戰(zhàn)略位置。
生態(tài),關(guān)乎政治,關(guān)系經(jīng)濟(jì)、民生。在漫長(zhǎng)的中華民族發(fā)展史上,事關(guān)生態(tài)的抉擇,深刻影響著文明興衰,蘊(yùn)含著治國(guó)理政的價(jià)值邏輯。
橫看成嶺側(cè)成峰。習(xí)近平總書記語重心長(zhǎng):“生態(tài)的事,關(guān)鍵是站在什么角度看問題?!薄霸谏鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)上,一定要樹立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀?!?/p>
立足眼前看,還是用大歷史的視角去看?
小興安嶺深處,習(xí)近平總書記駐足于參天古樹下,久久凝思,感慨“時(shí)間的川流不息”。廣西古村落,對(duì)年代久遠(yuǎn)的老樹,總書記坦言“有敬畏之心”。
碧波萬頃的湖,壁立千仞的山,奔騰不息的江河……敬畏哺育人類的大自然,敬畏肩頭沉甸甸的歷史責(zé)任??倳浺幌?,至今讀來仍振聾發(fā)聵:
“現(xiàn)在,我們已到了必須加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度的時(shí)候了,也到了有能力做好這件事情的時(shí)候了。如果再不抓緊,任憑破壞生態(tài)環(huán)境的問題不斷產(chǎn)生,我們就難以從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì),就是對(duì)中華民族和子孫后代不負(fù)責(zé)任。我國(guó)生態(tài)環(huán)境矛盾不能在我們手里變得越來越壞,共產(chǎn)黨人應(yīng)該有這樣的胸懷和意志?!?/p>
做到這一點(diǎn)需把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),算大賬。就拿在重慶召開的推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)來說,沿岸省份正準(zhǔn)備大干一場(chǎng),然而,習(xí)近平總書記明確要求:
“共抓大保護(hù),不搞大開發(fā)”;“發(fā)展也要講兵法,兵無常勢(shì)。有所為是發(fā)展,有所不為也是發(fā)展,要因時(shí)而宜”……歷經(jīng)幾十年激流勇進(jìn)的大開發(fā)、大建設(shè),是時(shí)候改變了!“有所不為”的戰(zhàn)略判斷,蘊(yùn)含中國(guó)共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見。
長(zhǎng)江十年禁漁,牽一發(fā)動(dòng)全身??倳洀?qiáng)調(diào),這件事就算是“水泥墻”,也要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神釘進(jìn)去。
“為什么下決心禁漁呢?為子孫謀。保證生態(tài)恢復(fù)多樣性,不能斷送在我們手里。”
重歷史也重未來。時(shí)間跨度的縱深,背后有一份“功成不必在我”“功成必定有我”的政績(jī)觀。
用歷史的長(zhǎng)鏡頭去端詳,習(xí)近平總書記看得深刻:“生態(tài)文明建設(shè)并不是說把多少真金白銀捧在手里,而是為歷史、為子孫后代去做。這些都是要寫入歷史的。要以功成不必在我的胸懷,真正對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)民族負(fù)責(zé),不能在歷史上留下罵名。”
過去有的江邊房子臭得開不了窗,而今山綠了河清了。山間江畔,斑斕大地,正一日日變著模樣?!安荒教摌s,不務(wù)虛工,不圖虛名,切實(shí)做到為官一任造福一方。生態(tài)環(huán)境保護(hù)正是為民造福的百年大計(jì)?!?/p>
此刻,重溫總書記的這番話,字里行間的人民情懷、歷史擔(dān)當(dāng)令人感佩。
立足一域看,還是站在國(guó)家整體去看?
習(xí)近平同志在正定工作時(shí),一位當(dāng)年前去采訪的記者很有感觸地說,他開設(shè)農(nóng)村研究所,眼光并不只是放在縣里大事小情上,而是為農(nóng)村發(fā)展的具體問題開辟試驗(yàn)田。
“得其大者可以兼其小?!绷?xí)近平總書記多次引用歐陽修的這句話,也是一以貫之的方法論。
“中華水塔”青海三江源,美得如一幅濃墨重彩的山水畫??倳浾劶八氖姑?/p>
“要想一想這里是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值重要還是綠水青山重要?作為水源涵養(yǎng)地,承擔(dān)著生態(tài)功能最大化的任務(wù),而不是自己決定建個(gè)工廠、開個(gè)礦,搞點(diǎn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值自己過日子?!?/p>
站在國(guó)家的、全局的角度考慮自身發(fā)展定位,而非盯著腳下的、眼前的一畝三分地。去年4月在陜西秦嶺,總書記用一個(gè)詞精辟道出:“國(guó)之大者”。
“黨中央看問題,都是從大處著眼,一個(gè)地方最重要的使命是什么?!?/p>
生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗,歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。破除舊動(dòng)能、培育新動(dòng)能,需要壯士斷腕、刮骨療傷的勇氣,更需“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的定力。
新冠肺炎疫情防控關(guān)鍵期,習(xí)近平總書記多次實(shí)地察看各地生態(tài)保護(hù)情況,用意深遠(yuǎn):不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展遭遇困難,就開始動(dòng)鋪攤子上項(xiàng)目、突破生態(tài)保護(hù)紅線的念頭。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)不是簡(jiǎn)單的“看護(hù)”,需要在國(guó)家大棋盤里積極作為??倳浂诘溃?/p>
“在全國(guó)大格局中的職責(zé)怎么樣?我們說保持定力,就在這里。要有定盤星,堅(jiān)定地貫徹新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,不能籠統(tǒng)、簡(jiǎn)單、概念化喊口號(hào)。決不能再走老路,回到老做法、老模式上去?!?/p>
孤立地看生態(tài),還是辯證系統(tǒng)地去看?
生態(tài)和GDP,在上世紀(jì)90年代,很多人視之為一道非此即彼、不能兼容的選擇題。
習(xí)近平同志早年間就提出另一種破題思路。1997年到福建三明調(diào)研時(shí)指出:“青山綠水是無價(jià)之寶?!彼群?次深入生態(tài)困境中的長(zhǎng)汀,亮出鮮明態(tài)度:生態(tài)這件事必須抓,“抓到最后卻是養(yǎng)了金雞、生了金蛋”。
2000年,習(xí)近平同志在福建前瞻性地率先提出了建設(shè)生態(tài)省戰(zhàn)略構(gòu)想。在GDP、財(cái)政收入就是最大政績(jī)時(shí)期,這一舉動(dòng)頂住的壓力可想而知。
再之后,2005年在浙江安吉余村調(diào)研,村民們正猶豫發(fā)展之路,習(xí)近平同志點(diǎn)明方向:“綠水青山就是金山銀山”。
彼時(shí),照著干的村民嘗到了甜頭。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀、改變?nèi)说挠^念,盡管很難一蹴而就,但生動(dòng)的實(shí)踐正是真理最好的驗(yàn)證。
今天,這些話家喻戶曉,習(xí)近平生態(tài)文明思想深入人心。山里的村子、河邊的寨子,鄉(xiāng)親們端起生態(tài)飯碗,開辦農(nóng)家樂,用另一種方式續(xù)寫祖輩“靠山吃山,靠水吃水”的命運(yùn)。
今年全國(guó)兩會(huì)“下團(tuán)組”,習(xí)近平總書記談到這些年的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變,感慨析之:“認(rèn)識(shí)是有個(gè)過程的,認(rèn)識(shí)也是發(fā)展到一定時(shí)候才能夠真正統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的。付出犧牲環(huán)境的代價(jià)后痛定思痛、認(rèn)識(shí)升華,認(rèn)識(shí)水平不斷螺旋上升。”
即便就生態(tài)本身而言,認(rèn)識(shí)的范疇也在不斷豐富。
2013年,習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出:“山水林田湖是一個(gè)生命共同體?!彪S著實(shí)踐拓展,這一理念進(jìn)一步發(fā)展完善?!笆濉睍r(shí)期,總書記讓加上“草”字,今年全國(guó)兩會(huì)“下團(tuán)組”又強(qiáng)調(diào)增加了一個(gè)“沙”字。
“堅(jiān)持系統(tǒng)治理。山水林田湖草沙是不可分割的生態(tài)系統(tǒng)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。”今年4月召開的領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)上,習(xí)近平主席首次全面系統(tǒng)闡釋“人與自然生命共同體”理念的豐富內(nèi)涵和核心要義,這是其中重要一點(diǎn)。
峰會(huì)再次提及碳達(dá)峰、碳中和的“中國(guó)時(shí)間表”。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,“大就要有大的樣子”。面對(duì)全球環(huán)境治理前所未有的困難,中國(guó)主動(dòng)擔(dān)當(dāng),時(shí)間跨度之短、任務(wù)之艱巨,傳遞了“人類命運(yùn)共同體”下的中國(guó)風(fēng)范。
“日行萬里,看著地球村很感慨,誰也不能獨(dú)善其身?!笨倳浰紤]深邃:“這件事不是讓我們做,而是我們?yōu)榱巳嗣裥腋?、為了永續(xù)發(fā)展主動(dòng)要做?!?/p>
一周之后的中央政治局集體學(xué)習(xí),將“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”,列入我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有的重要特征之一。
“人與自然和諧共生”,這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明精粹,延續(xù)了“天人合一”“道法自然”的文明根脈。習(xí)近平總書記多次叮囑,別跟自然較勁,應(yīng)該以自然為根。而另一個(gè)詞“現(xiàn)代化”,是民族復(fù)興夢(mèng)想,是“第二個(gè)百年”的矢志追求。
歷史和未來在此交匯。