12月1日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平重要文章《建設(shè)中國特色中國風(fēng)格中國氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文明》。

這篇文章，是習(xí)近平9月28日在十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時的講話。那是黨的十八大以來中央政治局66次集體學(xué)習(xí)中唯一的一堂考古課。

習(xí)近平總書記不僅把考古工作視作“一項重要文化事業(yè)”，也認(rèn)為它是“一項具有重大社會政治意義的工作”，“是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作”。

一項探索“過去”的文化事業(yè)，何以具有重大社會政治意義？

有一個細(xì)節(jié)值得關(guān)注，在此前謀劃“十四五”的兩場座談會上，中國社會科學(xué)院考古研究所所長陳星燦、中科院古脊椎動物與古人類研究所研究員付巧妹分別受邀發(fā)言。

一位是中華文明探源工程和“考古中國”重大項目專家，一位是通過古DNA探究“我們是誰，我們從哪里來”的青年研究人員。

2020年9月22日,習(xí)近平主持召開教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷l(fā)表重要講話。（新華社記者 劉衛(wèi)兵 攝）

在陳星燦發(fā)言的教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?，?xí)近平提出，要深入研究中華文明、中華文化的起源和特質(zhì)，形成較為完整的中國文化基因的理念體系。

在付巧妹發(fā)言的科學(xué)家座談會上，習(xí)近平回應(yīng)了“對冷門怎么看”的問題。他說：“按一般概念，一些冷門的東西沒有用。這種認(rèn)識可能把一個領(lǐng)域的事業(yè)耽擱了。做科研事業(yè)的評估，要有長遠(yuǎn)的眼光、世界的眼光、科學(xué)的眼光?！?/p>

歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。

新中國成立70多年來，考古文物的大量出土極大豐富了對我國古代歷史的認(rèn)識?？脊殴ぷ髡咄ㄟ^對這些出土資料的整理和認(rèn)識，解碼“無字天書”，挖掘生生不息的文明“根脈”，有效填補了歷史研究的“空白期”。

沒有歷史，就沒有根；沒有根，就沒有未來——這正是總書記重視“老祖宗”與“根脈”的題中之義，也是文化自信的根本來源。

“文化自信”，在《求是》刊登的這篇文章中出現(xiàn)了5次之多。文章強調(diào)，必須高度重視考古工作，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信提供堅強支撐。

一個擁有深刻文化自覺、高度文化自信的領(lǐng)導(dǎo)核心，必定能夠帶領(lǐng)中國走向文化的復(fù)興。

面對城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的不可逆進(jìn)程，文物大國的文物保護(hù)工作任重道遠(yuǎn)，文脈守持與文明賡續(xù)使命也同樣緊迫。

審視當(dāng)今中國正在經(jīng)歷的廣泛而深刻的社會變革，習(xí)近平從歷史的縱深考量文物事業(yè)，從文明的視角觀照考古工作，強調(diào)我們的實踐創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上，必須行進(jìn)在歷史正確方向之上。

“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)?！绷?xí)近平總書記秉持對歷史文物的敬畏之心，強化“保護(hù)文物也是政績”的科學(xué)理念，統(tǒng)籌好文物保護(hù)與經(jīng)濟社會發(fā)展。在研究“十四五”經(jīng)濟社會發(fā)展時，也不忘聽取考古學(xué)者的意見，這其中對發(fā)展的思考，體現(xiàn)出歷史唯物主義的力量。

文明，要有根有脈知悉來處，更當(dāng)開開闊闊延伸出去。習(xí)近平提出，要向全世界講好中國歷史故事。

2018年8月17日，在湖北省博物館拍攝的曾侯乙編鐘。（新華社記者 肖藝九 攝）

邀外國元首漫步故宮，體會“和”這一中華文明核心理念；在越王勾踐劍、云夢秦簡、曾侯乙編鐘間穿行，品味中華文明的燦爛厚重……在各種重要的外交場合，習(xí)近平都希望世界進(jìn)一步了解中國歷史、了解中華民族精神，從而不斷加深對當(dāng)今中國的認(rèn)知和理解?？脊乓渤蔀闃?gòu)建人類命運共同體的一條紐帶。

在《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章幾乎同一時間，還有兩件事值得關(guān)注：

11月30日，國家文物局考古研究中心在京成立，將逐步建成我國考古領(lǐng)域具有國際影響的專業(yè)研究機構(gòu)，進(jìn)一步提高我國考古工作科技水平，增強中國考古的國際話語權(quán)和影響力。

2020年12月1日，馬首銅像在圓明園正覺寺文殊亭陳列展出。（新華社記者 李賀 攝）

12月1日，圓明園馬首銅像回歸圓明園，成為第一尊回歸原址的獸首銅像。迄今，圓明園十二生肖獸首銅像中有七尊已回歸中國。流失文物百年回歸路，亦昭示著中華民族不忘歷史、奮發(fā)崛起的夢圓之路。

這不是簡單的時間巧合。新時代的實踐創(chuàng)新，正蹄疾而步穩(wěn)地行進(jìn)在歷史的正確方向上。這是我們通向偉大復(fù)興的精神秘訣。

策劃：霍小光

監(jiān)制：車玉明 張曉松

統(tǒng)籌：雷敏

主筆：任沁沁

視覺|編輯：郝曉靜 賈伊寧

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